Daripada Abu Abdul Rahman Abdullah bin Umar bin al-Khattab r.a, beluia berkata: " Aku mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: " Islam dibina di atas lima perkara; penyaksian bahawa tiada Tuhan (ilah) melainkan Allah dan Muhammad itu Rasulullah, mendirikan sembahyang, menunaikan zakat, mengerjakan haji ke Baitullah dan puasa bulan Ramadhan. " (Hadis ini diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim)
Kandungan Hadis:
1. Binaan Islam
Rasulullah s.a.w memperumpamakan Islam yang baginda bawa (yang degannya seorang insan terkeluar daripada daerah kekufuran dan melayakkannya memasuki syurga serta menjauhkannya daripada neraka) dengan binaan kukuh yang tegak di atas asas dan dasar yang tetap lagi mantap. Baginda menjelaskan bahawa dasar pembinaan Islam ialah:
(a) Syahadah bahawa tiada Tuhan (ilah) melainkan Allah dan Muhammad itu pesuruh Allah. Makna syahadah ini ialah mengakui tentang kewujudan Allah s.w.t dan keesaanNya serta membenarkan kenabian Muhammad s.a.w dan risalahnya. Rukun ini umpama asas jika dinisbahkan dengan rukun-rukun yang lain. Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud :
" Aku diperintahkan supaya memerangi manusia sehingga mereka menyaksikan bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah. " (Diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim)
Rasulullah s.a.w juga bersabda:
" Sesiapa yang menyebut (laa ilaaha illallah) dengan penuh keikhlasan, nescaya dia akan masuk syurga. " (Hadis ini sahih dan dikeluarkan oleh al-Bazzaar)
(b) Mendirikan sembahyang: Yang dikehendaki dengannya ialah menjaga sembahyang dan mendirikannya di dalam waktu serta perlaksanaannya hendaklah dengan menyempurnakan syarat dan rukun serta menjaga adab dan sunatnya, sehingga ia memberi kesan yang positif kepada diri muslim. Dengan itu dia akan meninggalkan keburukan dan kemungkaran. Firman Allah s.w.t yang bermaksud :
" Dan dirikanlah sembahyang (dengan tekun), sesungguhnya sembahyang itu mencegah dari perbuatan keji dan mungkar. " (Al-Ankabuut : 45)
Sembahyang adalah syiar dan tanda seorang mukmin, Rasulullah bersabda:
" Pemisah di antara seorang lelaki dengan syirik dan kufur ialah meninggalkan sembahyang. " (Dikeluarkan oleh Muslim dan lainnya)
dan baginda bersabda lagi:
" Sembahyang adalah tiang agama. " (Dikeluarkan oleh Abu Nua'im)
(c) Mengeluarkan zakat: Iaitu mengeluarkan bahagian tertentu daripada harta yang cukup nisab dan memenuhi syarat-syarat wajib zakat, kepada fakir miskin dan mereka yang berhak menerimanya. Allah s.w.t berfirman di dalam menyifatkan golongan mukmin:
" Dan mereka yang berusaha membersihkan hartanya (dengan menunaikan zakat harta itu). " (Al-Mukminun: 4)
Zakat adalah ibadat harta benda. Dengannya akan terlaksana keadilan sosial, terhapusnya kemiskinan dan kepapaan, dan melahirkan kasih sayang, kemesraan dan rasa saling hormat-menghormati di antara sesama muslimin.
(d) Haji: Iaitu pergi ke masjidil Haram pada bulan-bulan haji iaitu Syawal, Zulqaedah dan sepuluh hari pertama dari bulan Zulhijjah serta melaksanakan ibadat yang telah diterangkan oleh Rasulullah s.a.w.
Haji merupakan ibadat harta benda dan tubuh badan yang akan memberi banyak manfaat kepada individu dan masyarakat. Tambahan pula, ia merupakan perhimpunan ?(muktamar) Islam yang terbesar dan peluang terbaik kepada pertemuan seluruh umat Islam dari segenap pelusuk dunia. Allah s.w.t berfirman yang bermaksud:
" Dan seluruh umat ,anusia untuk mengerjakan ibadat haji, nescaya mereka akan datang ke (rumah Tuhan)mu dengan berjalan kaki dan menunggang berjenis-jenis unta yang kurus yang datangnya dari berbagai jalan (dan ceruk rantau) yang jauh. Supaya mereka menyaksikan berbagai perkara yang mendatangkan pelbagai faedah kepada mereka, serta memperingati dan menyebut nama Allah pada hari-hari tertentu, kerana pengurniaanNya kepada mereka dengan binatang0binatang ternak (untuk dijadikan korban) ; dengan yang demikian makanlah kamu dari (daging) binatang-binatang korban itu dan berilah makan kepada orang yang susah, yang fakir miskin. " (Al-Hajj : 27-28)
Kerana itu pahala ibadat haji adalah besar dan ganjarannya tinggi.Rasulullah s.a.w bersabda:
" Haji mabrur tiada balasan baginya kecuali syurga. "
Ibadat haji telah difardhukan pada tahun keenam Hijrah iaitu dengan turunnya firman Allah s.w.t :
" Dan Allah mewajibkan manusia mengerkakan ibadat haji dengan mengunjungi Baitullah, iaitu sesiapa yang mampu sampai kepadanya. : (Aali-Imraan: 97)
(e) Puasa Ramadhan: Puasa di bulan Ramadhan telah difardhukan pada tahun kedua Hijrah iaitu dengan turunnya firman Allah s.w.t :
" (Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bilan Ramadhan yang padanya diturunkan al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan pertunjuk serta (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. Oleh itu, sesiapa di antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadhan (atau mengetahuinya) maka hendaklah ia berpuasa bulan itu. " (Al-Baqarah:185)
Puasa adalah ibadat yang terdapat padanya pembersihan jiwa, ketinggian ruh dan kesihatan untuk tubuh badan. Barangsiapa yang melakukannya kerana mamatuhi suruhan Allah s.w.t dan menuntut keredhaannya, maka ia merupakan penghapus keburukan dan menjadi sebab baginya untuk memasuki syurga. Rasulullah s.a.w bersabda:
" Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan dengan penuh keimanan dan mengharapkan pahalanya, diampunkan dosanya yang telah lalu. "
2. Hubungan rukun-rukun Islam
Sesiapa yang melakukan semua rukun ini, dia adalah muslim yang sempurna imannya. Sesiapa yang meninggalkan semuanya, dia adalah kafir secara qat'ei (putus). Siapa yang mengingkari salah satu daripadanya, ijmak ulama' mengatakan bahawa dia bukanlah muslim. Siapa yang beriktiqad (tentang kewajipan kesemuanya) tetapi mencuaikan salah satu daripdanya - selain daripada syahadah - keran malas, maka dia adalah fasiq. Siapa yang melakukannya dan hanya mengakuinya dengan lidah secara berpura-pura maka dia adalah munafiq.
3. Matlamat ibadat
Ibadat yang dikehendaki di dalam Islam bukanlah gambaran dan bentuknya yang zahir sahaja tetapi yang dikehendaki dengan ibadat ialah tujuan, makna serta perlaksanaanya. Oleh itu, tidak ada manfaat sembahyang yang tidak dapat mencegah daripada perbuatan keji dan mungkar sebagaimana tidak ada faedah puasa yang pelakunya tidak dapat meninggalkan kebatilan bahkan beramal dengannya. Begitu juga tidak diterima haji atau zakat yang dilakukan kerana riak dan kemasyhuran. ini tidaklah beerti boleh meninggalkan ibadat jika tidak tercapai hasilnya tetapi yang dikehendaki di sini ialah berusaha membawa diri supaya beribadat dan cuba mencapai segala tujuannya.
4. Cabang iman
Perkara yang disebut dalam hadis bukanlah merupakan seluruh perkara yang ada di dalam Islam, namu baginda berpada dengan menyebut perkara tersebut sahaja memandangkan kepentingannya. Terdapat banyak perkara lain lagi selain daripada itu. Rasulullah s.a.w bersabda :
" Iman itu lebih dari tujuh puluh cabang. " (Muttafaq 'alaih)
5. Islam adalah aqidah dan amalan
Difahami daripada hadis ini bahawa Islam adalah aqidah dan amalan. Oleh kerana itu, tiada manfaat amalan tanpa iman sebagaimana tidak wujudnya iman tanpa amalan.
Wallahu 'Alam
sumber: Syarah hadis 40 Imam Nawawi (Dr. Mustafa al-Bugha & Muhyiddin Misto)
Rabu, 20 Mei 2009
Sabtu, 16 Mei 2009
Perbezaan Hacker dan Cracker
Assalamualaikum..
Di sini saya hendak memberitahu tentang perbezaan Hacker dan Cracker. Kadangkala ada orang yang salah anggap dengan istilah Hacker. Apa itu Hacker? dan apa itu Cracker?
Hacker :
Hacker adalah sebutan untuk mereka yang memberikan sumbangan yang bermanfaat kepada jaringan komputer, membuat program kecil dan membahagikannya kepada orang-orang di Internet.
Cracker :
Cracker adalah sebutan untuk mereka yang masuk ke sistem orang lain dan Cracker lebih bersifat distruktif, biasanya di jaringan komputer, mem-bypass password atau lisensi program komputer, secara sengaja melawan keamanan komputer, men-deface (merubah halaman muka web) milik orang lain bahkan hingga men-delete data orang lain, mencuri data dan umumnya melakukan cracking untuk keuntungan sendiri, maksud jahat, atau kerana sebab lainnya kerana ada tentangan. Beberapa proses pembobolan dilakukan untuk menunjukkan kelemahan keamanan sistem.
kod Etik Hacker
1. Mampu mengakses komputer tak terbatas dan totaliti.
2. Semua informasi haruslah FREE.
3. Tidak percaya pada otoriti, ertinya memperluas desentralisasi.
4. Tidak memakai identiti palsu, seperti nama samaran, umur,posisi dll.
5. Mampu membuat seni keindahan dalam komputer.
6. Komputer dapat mengubah hidup menjadi lebih baik.
7. Pekerjaan yang dilakukan semata-mata demi kebenaran informasi yang harus disebar luaskan.
8. Memegang teguh komitmen tidak membela dominasi ekonomi industri software tertentu.
9. Hacking adalah senjata mayoriti dalam perang melawan pelanggaran batas teknologi komputer.
10. Baik Hacking maupun Phreaking adalah satu-satunya jalan lain untuk menyebarkan informasi pada massa agar tidak gagap dalam komputer, dan Cracker tidak memiliki kod etik apapun.
Perbezaan Hacker dan Cracker
Hacker :
1. Mempunyai kemampuan menganalisa kelemahan suatu sistem atau site. Sebagai contoh : jika seorang Hacker mencuba menguji site Yahoo! dipastikan isi site itu tidak rosak dam menggangu yang lain. Biasanya Hacker melaporkan kejadian ini untuk diperbaiki menjadi sempurna.
2. Hacker mempunyai etika serta kreatif dalam merancang suatu program yang berguna bagi sesiapa saja.
3. Seorang Hacker tidak kedekut ilmunya kepada orang-orang yang serius atas nama ilmu pengetahuan dan kebaikan.
Cracker :
1. Mampu membuat suatu program bagi kepentingan dirinya sendiri dan bersifat distruktif atau merosak dan menjadikannya suatu keuntungan. Sebagai contoh : virus, pencurian kad kredit, kod warez, pembobolan rekening bank, pencurian password email/web server.
2. Boleh berdiri sendiri atau berkelompok dalam bertindak.
3. Mempunyai site atau channal dalam IRC yang tersembunyi, hanya orang-orang tertentu yang boleh mengaksesnya.
4. Mempunyai IP yang tidak boleh dilacak.
5. Kasus yang paling sering ialah Carding iaitu percurian kad kredit, kemudian pembobolan site dan mengubah segala isinya menjadi rosak. Sebagai contoh : Yahoo! pernah mengalami kejadian seperti ini sehingga tidak boleh diakses dalam waktu yang lama, kasus clickBCA.com yang paling lama dibicarakan tahun 2001.
Akibat yang Ditimbulkan oleh Hacker dan Cracker
Hacker :
Membuat teknologi internet semakin maju kerana hacker menggunakan keahliannya dalam hal komputer untuk melihat, menemukan dan memperbaiki kelemahan sistem keamanan dalam sebuah sistem komputer ataupun dalam sebuah software, membuat ghairah berkerja seorang administrator kembali hidup kerana hacker membantu administrator untuk memperkuat jaringan mereka.
Cracker :
Merosak dan melumpuhkan keseluruhan sistem komputer, sehingga data-data pengguna jaringan rosak, hilang ataupun berubah.
sumber dari : IlmuKomputer.com
Di sini saya hendak memberitahu tentang perbezaan Hacker dan Cracker. Kadangkala ada orang yang salah anggap dengan istilah Hacker. Apa itu Hacker? dan apa itu Cracker?
Hacker :
Hacker adalah sebutan untuk mereka yang memberikan sumbangan yang bermanfaat kepada jaringan komputer, membuat program kecil dan membahagikannya kepada orang-orang di Internet.
Cracker :
Cracker adalah sebutan untuk mereka yang masuk ke sistem orang lain dan Cracker lebih bersifat distruktif, biasanya di jaringan komputer, mem-bypass password atau lisensi program komputer, secara sengaja melawan keamanan komputer, men-deface (merubah halaman muka web) milik orang lain bahkan hingga men-delete data orang lain, mencuri data dan umumnya melakukan cracking untuk keuntungan sendiri, maksud jahat, atau kerana sebab lainnya kerana ada tentangan. Beberapa proses pembobolan dilakukan untuk menunjukkan kelemahan keamanan sistem.
kod Etik Hacker
1. Mampu mengakses komputer tak terbatas dan totaliti.
2. Semua informasi haruslah FREE.
3. Tidak percaya pada otoriti, ertinya memperluas desentralisasi.
4. Tidak memakai identiti palsu, seperti nama samaran, umur,posisi dll.
5. Mampu membuat seni keindahan dalam komputer.
6. Komputer dapat mengubah hidup menjadi lebih baik.
7. Pekerjaan yang dilakukan semata-mata demi kebenaran informasi yang harus disebar luaskan.
8. Memegang teguh komitmen tidak membela dominasi ekonomi industri software tertentu.
9. Hacking adalah senjata mayoriti dalam perang melawan pelanggaran batas teknologi komputer.
10. Baik Hacking maupun Phreaking adalah satu-satunya jalan lain untuk menyebarkan informasi pada massa agar tidak gagap dalam komputer, dan Cracker tidak memiliki kod etik apapun.
Perbezaan Hacker dan Cracker
Hacker :
1. Mempunyai kemampuan menganalisa kelemahan suatu sistem atau site. Sebagai contoh : jika seorang Hacker mencuba menguji site Yahoo! dipastikan isi site itu tidak rosak dam menggangu yang lain. Biasanya Hacker melaporkan kejadian ini untuk diperbaiki menjadi sempurna.
2. Hacker mempunyai etika serta kreatif dalam merancang suatu program yang berguna bagi sesiapa saja.
3. Seorang Hacker tidak kedekut ilmunya kepada orang-orang yang serius atas nama ilmu pengetahuan dan kebaikan.
Cracker :
1. Mampu membuat suatu program bagi kepentingan dirinya sendiri dan bersifat distruktif atau merosak dan menjadikannya suatu keuntungan. Sebagai contoh : virus, pencurian kad kredit, kod warez, pembobolan rekening bank, pencurian password email/web server.
2. Boleh berdiri sendiri atau berkelompok dalam bertindak.
3. Mempunyai site atau channal dalam IRC yang tersembunyi, hanya orang-orang tertentu yang boleh mengaksesnya.
4. Mempunyai IP yang tidak boleh dilacak.
5. Kasus yang paling sering ialah Carding iaitu percurian kad kredit, kemudian pembobolan site dan mengubah segala isinya menjadi rosak. Sebagai contoh : Yahoo! pernah mengalami kejadian seperti ini sehingga tidak boleh diakses dalam waktu yang lama, kasus clickBCA.com yang paling lama dibicarakan tahun 2001.
Akibat yang Ditimbulkan oleh Hacker dan Cracker
Hacker :
Membuat teknologi internet semakin maju kerana hacker menggunakan keahliannya dalam hal komputer untuk melihat, menemukan dan memperbaiki kelemahan sistem keamanan dalam sebuah sistem komputer ataupun dalam sebuah software, membuat ghairah berkerja seorang administrator kembali hidup kerana hacker membantu administrator untuk memperkuat jaringan mereka.
Cracker :
Merosak dan melumpuhkan keseluruhan sistem komputer, sehingga data-data pengguna jaringan rosak, hilang ataupun berubah.
sumber dari : IlmuKomputer.com
Khamis, 14 Mei 2009
WANITA : ANTARA ZAMAN JAHILIYAH DAN ISLAM
Assalamualaikum...
Islam tidak pernah menzalimi wanita...
Kaum lelaki pada zaman jahiliyah memandang para wanita sebagai barangan picisan! Mereka dianggap objek yang boleh diwarisi seperti binatang! Lelaki pada zaman itu boleh mewarisi wanita-wanita kepunyaan bapanya sebagaimana mereka mewarisi lembu dan kambingnya. Mereka memperlakukan wanita-wanita ini dengan sesuka hati, dikahwininya jika mahu, atau ditahannya sehingga mereka dapat melepaskan diri atau menebus diri mereka dengan wang. Islam menegah sama sekali perbuatan sebegini.
Kaum wanita di zaman itu tidak mempunyai hak untuk mewarisi harta secara mutlak. Hal ini kerana, syarat pewarisan bagi masyarakat Arab jahiliyah ialah pandai bermain dan memikul senjata, mempertahankan kabilah dan mahir menunggang kuda. Oleh sebab itu mereka tidak mewariskan sebarang harta puasaka kepada wanita dan kanak-kanak. Jelas, wanita tidak diberi hak pewarisan sama sekali.
Islamlah yang membawa keadilan kepada wanita dengan menghapuskan keaiban ini, ketika kaum lelaki memandang enteng terhadapnya. Seorang bapa sendiri memandang hina kelahiran anak perempuan hingga ia sanggup berkata :
" Kelahiran ini tidaklah sebaik anak lelaki, kebaikannya hanyalah tangisan, kebajikannya satu kerugian! "
Firman Allah s.w.t yang bermaksud :
" Dan apabila seorang dari mereka dikhabarkan dengan (kelahiran) anak perempuan, hitamlah (merah padam) wajahnya, penuh kemarahan. " Surah An-Nahl : 58
Islam melenyapkan segala keburukan yang menghantui wanita dan mengnggapnya sebagai suatu kurniaan Allah s.w.t.Firman Allah yang bermaksud :
" Kepunyaan Allahlah kerajaan langit dan bumi, Dia menciptakan apa yang dikehendaki, Dia mengurniakan anak-anak perempuan kepada siapa yang Dia kehendaki dan memberikan anak-anak lelaki kepada siapa yang Dia kehendaki. "
Nyata daripada ayat ini, Allah telah mendahulukan kalimah 'wanita' daripada 'lelaki' dan baiknya asuhan serta pentarbihan mereka menjadi jaminan untuk ke syurga.
Islam telah mengangkat martabat wanita, samada ia seorang anak, isteri mahupun ibu. Seorang bapa tidak lagi berhak memperlakukan sewenang-wenangnya dan tidak harus mengahwinkan anak perempuannya dengan sesiapa sahaja menurut kehendaknya. malah si anak mempunyai hak untuk mengatakan tidak, maka pada ketika itu si ayah tidak berkuasa untuk memaksanya berkahwin.
Pernah seorang gadis mendatangi Rasulullah s.a.w seraya berkata : " Bapaku telah mengahwinkanku dengan sepupuku supaya dia boleh menutup keaibannya. " dalam riwayat lain : - sedang gadis tersebut membencinya, lalu Nabi s.a.w menyerahkan hak untuk membuat keputusan kepadanya. Gadis itu berkata : " Aku telah merelakan perbuatan bapaku, cuma aku ingin wanita lain mengetahui bahawa bapa mereka tidak mempunyai hak dalam menentukan urusan perkahwinannya. "
Jelas bahawa Islam tidak pernah sama sekali menganiaya golongan wanita apatah lagi mensia-siakan haknya. Malah Islam memperlakukannya dengan adil dan meninggikan darjat dalam segenap aspek kehidupan.
Muslimah hendaklah kembali kepada Islam dengan penuh keyakinan dan kepercayaan. Dia mestilah berhadapan dengan arus tamadun barat dengan jatidiri yang kukuh, sehingga mampu membuat pernilaian dan mengatakan : " Ini tidak sesuai bagiku...dan ini pula bukanlah satu kesalahan... "
Terus terang saya katakan seandainya terdapat kebaikan pada tamadun barat maka sesungguhnya Islam telah pun mendahuluinya, dan jika terdapat keburujan maka Islam telah membanterasnya sejak awal lagi. Kita tidak memerlukan kemasukan budaya asing mahupun meminta-minta daripada pihak lain sedang apa yang ada pada kita sudah lebih daripada mencukupi.
Sesungguhnya orang yang berkemampuan tidaklah patut meminta-minta. Apakah wajar kita mengemis hidangan pihak lain sedangkan Allah telah melengkapi kita dengan Islam????
Wallahu 'Alam.
Islam tidak pernah menzalimi wanita...
Kaum lelaki pada zaman jahiliyah memandang para wanita sebagai barangan picisan! Mereka dianggap objek yang boleh diwarisi seperti binatang! Lelaki pada zaman itu boleh mewarisi wanita-wanita kepunyaan bapanya sebagaimana mereka mewarisi lembu dan kambingnya. Mereka memperlakukan wanita-wanita ini dengan sesuka hati, dikahwininya jika mahu, atau ditahannya sehingga mereka dapat melepaskan diri atau menebus diri mereka dengan wang. Islam menegah sama sekali perbuatan sebegini.
Kaum wanita di zaman itu tidak mempunyai hak untuk mewarisi harta secara mutlak. Hal ini kerana, syarat pewarisan bagi masyarakat Arab jahiliyah ialah pandai bermain dan memikul senjata, mempertahankan kabilah dan mahir menunggang kuda. Oleh sebab itu mereka tidak mewariskan sebarang harta puasaka kepada wanita dan kanak-kanak. Jelas, wanita tidak diberi hak pewarisan sama sekali.
Islamlah yang membawa keadilan kepada wanita dengan menghapuskan keaiban ini, ketika kaum lelaki memandang enteng terhadapnya. Seorang bapa sendiri memandang hina kelahiran anak perempuan hingga ia sanggup berkata :
" Kelahiran ini tidaklah sebaik anak lelaki, kebaikannya hanyalah tangisan, kebajikannya satu kerugian! "
Firman Allah s.w.t yang bermaksud :
" Dan apabila seorang dari mereka dikhabarkan dengan (kelahiran) anak perempuan, hitamlah (merah padam) wajahnya, penuh kemarahan. " Surah An-Nahl : 58
Islam melenyapkan segala keburukan yang menghantui wanita dan mengnggapnya sebagai suatu kurniaan Allah s.w.t.Firman Allah yang bermaksud :
" Kepunyaan Allahlah kerajaan langit dan bumi, Dia menciptakan apa yang dikehendaki, Dia mengurniakan anak-anak perempuan kepada siapa yang Dia kehendaki dan memberikan anak-anak lelaki kepada siapa yang Dia kehendaki. "
Nyata daripada ayat ini, Allah telah mendahulukan kalimah 'wanita' daripada 'lelaki' dan baiknya asuhan serta pentarbihan mereka menjadi jaminan untuk ke syurga.
Islam telah mengangkat martabat wanita, samada ia seorang anak, isteri mahupun ibu. Seorang bapa tidak lagi berhak memperlakukan sewenang-wenangnya dan tidak harus mengahwinkan anak perempuannya dengan sesiapa sahaja menurut kehendaknya. malah si anak mempunyai hak untuk mengatakan tidak, maka pada ketika itu si ayah tidak berkuasa untuk memaksanya berkahwin.
Pernah seorang gadis mendatangi Rasulullah s.a.w seraya berkata : " Bapaku telah mengahwinkanku dengan sepupuku supaya dia boleh menutup keaibannya. " dalam riwayat lain : - sedang gadis tersebut membencinya, lalu Nabi s.a.w menyerahkan hak untuk membuat keputusan kepadanya. Gadis itu berkata : " Aku telah merelakan perbuatan bapaku, cuma aku ingin wanita lain mengetahui bahawa bapa mereka tidak mempunyai hak dalam menentukan urusan perkahwinannya. "
Jelas bahawa Islam tidak pernah sama sekali menganiaya golongan wanita apatah lagi mensia-siakan haknya. Malah Islam memperlakukannya dengan adil dan meninggikan darjat dalam segenap aspek kehidupan.
Muslimah hendaklah kembali kepada Islam dengan penuh keyakinan dan kepercayaan. Dia mestilah berhadapan dengan arus tamadun barat dengan jatidiri yang kukuh, sehingga mampu membuat pernilaian dan mengatakan : " Ini tidak sesuai bagiku...dan ini pula bukanlah satu kesalahan... "
Terus terang saya katakan seandainya terdapat kebaikan pada tamadun barat maka sesungguhnya Islam telah pun mendahuluinya, dan jika terdapat keburujan maka Islam telah membanterasnya sejak awal lagi. Kita tidak memerlukan kemasukan budaya asing mahupun meminta-minta daripada pihak lain sedang apa yang ada pada kita sudah lebih daripada mencukupi.
Sesungguhnya orang yang berkemampuan tidaklah patut meminta-minta. Apakah wajar kita mengemis hidangan pihak lain sedangkan Allah telah melengkapi kita dengan Islam????
Wallahu 'Alam.
Hadis : Memutuskan Silaturahim
Hadis :
Rasulullah s.a.w bersabda yang maksudnya : " Sesiapa yang ingin diluaskan rezekinya, dipanjangkan umurnya, maka hendaklah ia memanjangkan silaturrahim " Riwayat al-Bukhari.
Huraian :
1) Silaturahim bermaksud menyambungkan tali persaudaraan atau kasih sayang, mengeratkan kembali rasa kecintaan serta keutuhan persaudaraan yang telah terbina terhadap saudara, kerabat, teman dan sebagainya.
2) Membina dan mengeratkan silaturahim adalah merupakan satu tugas dan tuntutan yang wajib di sisi Islam di mana Rasulullah s.a.w amat membenci golongan yang suka memutuskan hubungan persaudaraan sesama manusia sebagaimana sabda baginda yang maksudnya : " Tidak halal bagi seorang muslim menjauhi (memutuskan) hubungan dengan saudaranya melebihi tiga hari. "
3) Mewujudkan silaturrahim bukan sekadar membawa maksud menyambung kembali ikatan persaudaraan yang telah retak atau memulihkan semula ketegangan dalam perhubungan malah ia membawa erti yang lebih luas lagi iaitu membina kemesraan dan keakraban dengan sesiapa sahaja menerusi sifat saling membantu, bertolak ansur dan sebagainya.
4) Biasanya punca permasalhan dan gejala keretakan persaudaraan didahului dengan pertengkaran dan saling menjauhkan diri. Maka adalah menjadi kewajipan bagi seorang muslim yang lain mengajak saudaranya yang bertelagah itu ke jalan perdamaian sama ada dengan cara mendatangi, menyapa atau memberi salam serta diikuti dengan ucapan meminta maaf.
5) Seseorang yang berada dalam seuasana tegang (perselisihan faham) hendaklah membanyakkan sabar dan bersikap terbuka serta mengalah untuk meminta maaf atau memaafkan orang lain. Jangan bersikap sombong dan angkuh serta menganggap diri sentiasa benar atau betul kerana inilah punca terjadinya keretakan hubungan yang berterusan. Sesungguhnya dosa sesama insan hanya boleh dimaafkan oleh manusia itu sendiri dan bukanlah boleh diampunkan oleh Allah S.W.T.
Wallahu 'Alam.
Rasulullah s.a.w bersabda yang maksudnya : " Sesiapa yang ingin diluaskan rezekinya, dipanjangkan umurnya, maka hendaklah ia memanjangkan silaturrahim " Riwayat al-Bukhari.
Huraian :
1) Silaturahim bermaksud menyambungkan tali persaudaraan atau kasih sayang, mengeratkan kembali rasa kecintaan serta keutuhan persaudaraan yang telah terbina terhadap saudara, kerabat, teman dan sebagainya.
2) Membina dan mengeratkan silaturahim adalah merupakan satu tugas dan tuntutan yang wajib di sisi Islam di mana Rasulullah s.a.w amat membenci golongan yang suka memutuskan hubungan persaudaraan sesama manusia sebagaimana sabda baginda yang maksudnya : " Tidak halal bagi seorang muslim menjauhi (memutuskan) hubungan dengan saudaranya melebihi tiga hari. "
3) Mewujudkan silaturrahim bukan sekadar membawa maksud menyambung kembali ikatan persaudaraan yang telah retak atau memulihkan semula ketegangan dalam perhubungan malah ia membawa erti yang lebih luas lagi iaitu membina kemesraan dan keakraban dengan sesiapa sahaja menerusi sifat saling membantu, bertolak ansur dan sebagainya.
4) Biasanya punca permasalhan dan gejala keretakan persaudaraan didahului dengan pertengkaran dan saling menjauhkan diri. Maka adalah menjadi kewajipan bagi seorang muslim yang lain mengajak saudaranya yang bertelagah itu ke jalan perdamaian sama ada dengan cara mendatangi, menyapa atau memberi salam serta diikuti dengan ucapan meminta maaf.
5) Seseorang yang berada dalam seuasana tegang (perselisihan faham) hendaklah membanyakkan sabar dan bersikap terbuka serta mengalah untuk meminta maaf atau memaafkan orang lain. Jangan bersikap sombong dan angkuh serta menganggap diri sentiasa benar atau betul kerana inilah punca terjadinya keretakan hubungan yang berterusan. Sesungguhnya dosa sesama insan hanya boleh dimaafkan oleh manusia itu sendiri dan bukanlah boleh diampunkan oleh Allah S.W.T.
Wallahu 'Alam.
Isnin, 11 Mei 2009
Hadis : Lima Kunci Rahsia
Dari Ibnu Umar r.a, dari Nabi s.a.w Baginda bersabda : " Lima kunci perkara ghaib, tidak mengetahuinya melainkan Allah iaitu: 1) Tiada mengetahui apa yang tersimpan di dalam rahim ibu (kandungan perempuan) melainkan Allah. 2) Tiada yang mengetahui apa yang akan terjadi esok hari melainkan Allah. 3) Tiada seorangpunyang mengetahui bila waktunya hujan akan turun melainkan Allah. 4) tiada seorangpun mengetahui di negeri mana dia akan mati melainkan Allah. 5) Tiada yang mengetahui bila kiamat akan terjadi melainkan Allah. (Bukhari)
Huraian :
Pemilik ilmu itu adalah Allah SWT. Tiada sesuatupun yang luput dari pengetahuanNya, yang nampak mahupun yang tersembunyi di mana manusia dan makhluk lainnya tidak diberi ilmu oleh Allah SWT melainkan hanya sedikit sahaja. Ilmu manusia jika dibandingkan dengan ilmu Allah ibarat setitik air dalam lautan. Firman Allah yang bermaksud :
" Katakanlah : kalau sekiranya lautan menjadi tinta untuk menulis kalimat-kalimat Tuhanku, sungguh habislah lautan itu sebelum habis ditulis kalimat-kalimat Tuhanku meskipun Kami datangkan lagi dengan lautan yang sebanding dengannya sebagai bantuan. " (al-Kahfi : 109)
Wallahu 'Alam.
Huraian :
Pemilik ilmu itu adalah Allah SWT. Tiada sesuatupun yang luput dari pengetahuanNya, yang nampak mahupun yang tersembunyi di mana manusia dan makhluk lainnya tidak diberi ilmu oleh Allah SWT melainkan hanya sedikit sahaja. Ilmu manusia jika dibandingkan dengan ilmu Allah ibarat setitik air dalam lautan. Firman Allah yang bermaksud :
" Katakanlah : kalau sekiranya lautan menjadi tinta untuk menulis kalimat-kalimat Tuhanku, sungguh habislah lautan itu sebelum habis ditulis kalimat-kalimat Tuhanku meskipun Kami datangkan lagi dengan lautan yang sebanding dengannya sebagai bantuan. " (al-Kahfi : 109)
Wallahu 'Alam.
LELAKI DAN WANITA : HUBUNGAN YANG SALING MELENGKAPI
Assalamualaikum....
Beginilah keadaan kaum Hawa....
Wanita tidak pernah terpinggir kecuali pada zaman kelemahan,keruntuhan dan kemunduran.Walaupun kita menyatakan bahawa muslimah wajib memelihara keperibadian Islamnya, bukan bermakna mereka dipinggir dalam kehidupan atau dinafikan hak-hak mereka.
wanita bukan sahaja berhak menerima pendidikan malah diwajibkan menimba ilmu. Akan tetapi methodnya mestilah selari dengan fitrah dan karakternya kerana wanita tetap wnita...sebagaimana firman Allah Taala :
maksudnya : " Demi malam apabila menutupi (cahaya siang), dan siang apabila terang benderang, dan penciptaan laki-laki dan perempuan. " surah Al-Lail : 1-3
Sebagaimana Allah menciptakan pasangan malam dan siang, begitulah juga diciptakannya pasangan lelaki dan wanita, kehidupan tidak akan sempurna tanpa malam dan siang, begitulah perihalnya lelaki dan wanita. Firman Allah Taala yang bermaksud :
" Dan setiap sesuatu kami jadikan berpasang-pasangan. " surah Adz-Dzariyat : 49
Tuhan menciptakan segala yang ada secara berpasang-pasangan. Sedangkan ciptaanNya yang tidak bernyawa seperti kuasa elektrik pun terdiri daripada cas positif dan negatif, apatah lagi lelaki dan wanita yang saling memerlukan antara satu sama lain.
Wanita bukan seteru kaum lelaki dan bukan pula lelaki seteru kaum wanita, atas dasar itu Allah berfirman dalam Al-Quran yang bermaksud :
" Lalu Tuhan mereka memperkenankan permohonannya (dengan berfirman) : " Sesungguhnya Aku tidak menyia-nyiakan amal orang-orang yang beramal di antara kamu, baik lelaki atau perempuan kerana sebahagian kamu adalah keturuan dari sebahagian yang lain. "
Ini bererti wanita sebahagian daripada lelaki dan lelaki sebahagian daripada wanita. Lelaki memerlukan wanita dan begitulah sebaliknya. Justeru wanita tidak wajar memusuhi dan cuba menandingi lelaki malah mereka sebagai pelengkap kaum lelaki.
Ketika Allah mencipta Adam dan menempatkannya di dalam syurga, Allah tidak membiarkannya seorang diri kerana tiada ertinya hidup keseorangan walau di syurga. Maka Allah menjadikan Hawa di sampingnya seraya berfirman yang maksudnya :
" Tinggallah kamu bersama isterimu di syurga. "
Syurga tanpa Hawa tidak memberi sebarang makna, oleh sebab itu Allah berfirman yang bermaksud :
" Dan daripadanya dia menciptakan isterinya dia merasa senang kepadanya. "
Lelaki daripada wanita dan wanita daripada lelaki. Tidak wajar bagi seorang wanita bercita-cita untuk menandingi atau menentang lelaki. Muslimah tidak sepatutnya menjadikan diri mereka sebagai pencabar lelaki, berbuat apa yang mereka buat dan memakai apa yang mereka pakai.
keadaan dunia kini sudah terbalik, wanita mahu menjadi lelaki dan lelaki pula berlagak seperti perempuan.
Lelaki harus kekal dengan kelakiannya, wanita pula perlu kekal dengan kewanitaannya. Apabila lelaki tidak mempertahankan kelakiannya begitu juga dengan wanita, maka dunia ini tiada ertinya lagi. Oleh kerana itu Nabi Muhammad s.a.w melarang lelaki memakai pakaian wanita dan wanita berpakaian lelaki. Baginda s.a.w melaknat golongan lelaki yang menyerupai wanita begitu juga sebaliknya supaya setiap mereka dapat menjaga fitrah asal kejadian mereka.
Justeru itu, kita berharap agar muslimah dapat menjaga keperibadian dan kewanitaanya, tidak menandingi kelakian kaum Adan bahkan membatunya dalam melaksanakan tanggungjawap. Dia hendaklah berkerja dalam ruang lingkup yang sesuai dengan fitrah kewanitaannya seperti guru,doktor dan jururawat wanita daripada membiarkan jururawat atau doktor lelaki membuat pemeriksaan ke atasnya yang mana mungkin juga mereka bukan dari golongan muslim, begitu juga berkerja sebagai juru jual pakaian dalaman wanita dan sebagainya.
Wallahu 'Alam.
Beginilah keadaan kaum Hawa....
Wanita tidak pernah terpinggir kecuali pada zaman kelemahan,keruntuhan dan kemunduran.Walaupun kita menyatakan bahawa muslimah wajib memelihara keperibadian Islamnya, bukan bermakna mereka dipinggir dalam kehidupan atau dinafikan hak-hak mereka.
wanita bukan sahaja berhak menerima pendidikan malah diwajibkan menimba ilmu. Akan tetapi methodnya mestilah selari dengan fitrah dan karakternya kerana wanita tetap wnita...sebagaimana firman Allah Taala :
maksudnya : " Demi malam apabila menutupi (cahaya siang), dan siang apabila terang benderang, dan penciptaan laki-laki dan perempuan. " surah Al-Lail : 1-3
Sebagaimana Allah menciptakan pasangan malam dan siang, begitulah juga diciptakannya pasangan lelaki dan wanita, kehidupan tidak akan sempurna tanpa malam dan siang, begitulah perihalnya lelaki dan wanita. Firman Allah Taala yang bermaksud :
" Dan setiap sesuatu kami jadikan berpasang-pasangan. " surah Adz-Dzariyat : 49
Tuhan menciptakan segala yang ada secara berpasang-pasangan. Sedangkan ciptaanNya yang tidak bernyawa seperti kuasa elektrik pun terdiri daripada cas positif dan negatif, apatah lagi lelaki dan wanita yang saling memerlukan antara satu sama lain.
Wanita bukan seteru kaum lelaki dan bukan pula lelaki seteru kaum wanita, atas dasar itu Allah berfirman dalam Al-Quran yang bermaksud :
" Lalu Tuhan mereka memperkenankan permohonannya (dengan berfirman) : " Sesungguhnya Aku tidak menyia-nyiakan amal orang-orang yang beramal di antara kamu, baik lelaki atau perempuan kerana sebahagian kamu adalah keturuan dari sebahagian yang lain. "
Ini bererti wanita sebahagian daripada lelaki dan lelaki sebahagian daripada wanita. Lelaki memerlukan wanita dan begitulah sebaliknya. Justeru wanita tidak wajar memusuhi dan cuba menandingi lelaki malah mereka sebagai pelengkap kaum lelaki.
Ketika Allah mencipta Adam dan menempatkannya di dalam syurga, Allah tidak membiarkannya seorang diri kerana tiada ertinya hidup keseorangan walau di syurga. Maka Allah menjadikan Hawa di sampingnya seraya berfirman yang maksudnya :
" Tinggallah kamu bersama isterimu di syurga. "
Syurga tanpa Hawa tidak memberi sebarang makna, oleh sebab itu Allah berfirman yang bermaksud :
" Dan daripadanya dia menciptakan isterinya dia merasa senang kepadanya. "
Lelaki daripada wanita dan wanita daripada lelaki. Tidak wajar bagi seorang wanita bercita-cita untuk menandingi atau menentang lelaki. Muslimah tidak sepatutnya menjadikan diri mereka sebagai pencabar lelaki, berbuat apa yang mereka buat dan memakai apa yang mereka pakai.
keadaan dunia kini sudah terbalik, wanita mahu menjadi lelaki dan lelaki pula berlagak seperti perempuan.
Lelaki harus kekal dengan kelakiannya, wanita pula perlu kekal dengan kewanitaannya. Apabila lelaki tidak mempertahankan kelakiannya begitu juga dengan wanita, maka dunia ini tiada ertinya lagi. Oleh kerana itu Nabi Muhammad s.a.w melarang lelaki memakai pakaian wanita dan wanita berpakaian lelaki. Baginda s.a.w melaknat golongan lelaki yang menyerupai wanita begitu juga sebaliknya supaya setiap mereka dapat menjaga fitrah asal kejadian mereka.
Justeru itu, kita berharap agar muslimah dapat menjaga keperibadian dan kewanitaanya, tidak menandingi kelakian kaum Adan bahkan membatunya dalam melaksanakan tanggungjawap. Dia hendaklah berkerja dalam ruang lingkup yang sesuai dengan fitrah kewanitaannya seperti guru,doktor dan jururawat wanita daripada membiarkan jururawat atau doktor lelaki membuat pemeriksaan ke atasnya yang mana mungkin juga mereka bukan dari golongan muslim, begitu juga berkerja sebagai juru jual pakaian dalaman wanita dan sebagainya.
Wallahu 'Alam.
Sabtu, 9 Mei 2009
Jasa Bonda
kau dibuai mimpi dia jaga,
kau bersenang dia berkerja,
untukmu tiada terbatas,
memberi tak minta di balas.
Ingin dibinanya untukmu,
kehidupan yang sempurna,
punya kekuatan jiwa,
punyai maruah.
Leterannya dari rasa luhur,
menegur sebelum terlanjur,
itulah yang diwarisi,
pesan ibu terpahat dihati.
Beringat-ingatlah berpesan-pesan,
untuk kebaikan,
marah bukan kebencian,
tapi tanda sayang.
Engkau semakin dewasa,
berjiwa merdeka,
sedang dia semakin tua,
membilang usia.
Disaat kau berjaya,
dia tiada berdaya,
SEMOGA KAU TAK LUPA,
JASA BONDA...
kau bersenang dia berkerja,
untukmu tiada terbatas,
memberi tak minta di balas.
Ingin dibinanya untukmu,
kehidupan yang sempurna,
punya kekuatan jiwa,
punyai maruah.
Leterannya dari rasa luhur,
menegur sebelum terlanjur,
itulah yang diwarisi,
pesan ibu terpahat dihati.
Beringat-ingatlah berpesan-pesan,
untuk kebaikan,
marah bukan kebencian,
tapi tanda sayang.
Engkau semakin dewasa,
berjiwa merdeka,
sedang dia semakin tua,
membilang usia.
Disaat kau berjaya,
dia tiada berdaya,
SEMOGA KAU TAK LUPA,
JASA BONDA...
Langgan:
Catatan (Atom)
